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张艺谋《活着》(4)《活着》的故事叙述虽然是直线形的经典电影

时间:2020-09-14来源:沸腾文学小说网 -[收藏本文]

《活着》的叙述虽然是直线形的,平平实实,没有什么花巧与玄虚,其中却奥妙无穷,引人入胜。假如没有评判作品整体艺术感染性的直觉,不能信赖本身观剧的感受,则最好是把《活着》的镜头分解开来,仔细看看影像是如何呈现、如何连缀、如何前后呼应,而故事的内涵又是如何借着影像展现的。一旦开始追索《活着》运用镜头及剪辑场景的技巧,就会发现导演的匠心独运,在平实无华的叙述背后,原来细针密缝,藏了这么多影艺的技巧。与影片《霸王别姬》比较《霸》片的技巧都放在表面,观众或震于其镜头的奇诡变化,或慑于其象征手法的晦涩难解,因此,一般观众觉得《霸》片造作,感到艺术接受的隔阂。《活肴》的技巧都藏在里面,观众初看就觉得故事顺畅,很容易就跟着故事情节发展的起伏,为之悲,为之喜种因剧情起伏而悲喜的情况,通俗的家庭伦理剧及电视肥皂属也都很拿手,很能赚人热泪,那用药物治疗癫痫有什么副作用吗?么,《活着》能做到这一点,有什么稀奇,值得特别称道?这就要看是什么样的喜、什么样的悲了。通俗剧肥皂剧善于煽情耸动,目标只针对观众的泪腺与笑神经,提供不了让人深思回味的情景。《红楼梦》中警幻仙姑训示贾宝玉时,曾指出世上一般人只懂得“皮肤滥淫”,是低层次的感官追求。我们可以借用这种说法,说通俗剧及肥皂剧的悲与喜是“皮肤滥悲”与“皮肤滥喜”,是深入不了内心境界的真实感情

且举《活着》中两段上坟的情景,说明为什么这部影片中的悲与喜,不是只有感官层的刺激。

影片第二大段“五○年代”的结束一场,是福贵与家珍的独子有庆在大跃进期间横死,在坟前祭奠。母亲家珍(巩俐饰)在坟前喃喃哭诉,重复地说:“娘不好,娘没有拦住你爹”、“有庆,娘对不起你”、“都是娘不好,让你爹送你去上学”、“你一辈子没有睡过一个整武汉治疗癫痫病初选哪个医院觉,踏实睡吧”。(大意)巩俐的演出固然出色,情景也的确,还有饰演福贵的葛优哭得涕泪纵横,催人泪下。但此景真正感人的力量却来自整个故事发展的具体事件及其象征意义,令人深思不已。有庆从生下来就没过上一天安逸日子,从小就随若爹娘送水,天不亮就起床,没睡过一个囫圈觉;才上小学就要照顾有聋哑残疾的姐姐,免得她受人欺侮;大炼钢铁的时候,也跟着大家一起热火朝天,直到镇上炼出了钢,庆祝大跃进的胜利,每家分了包肉饺子,才得空睡觉。然而,因为学校老师叫同学来招呼有庆到学校去炼钢,福贵为了儿子的进步,亲自背了有庆去上学,母亲还给他在饭盒里装上二十个饺子,没想到他在学校却被汽车撞倒的砖墙压死了。母亲在有庆的坟头,摆上了一盒还没来得及吃的饺子,灰暗的饺子皮显得悲�K,又摆上一碗新鲜的饺子,也是二十个,衬托对比之下,更令人感到天地的无情,只想卑微地活着,重庆癫痫正规医院都不可得!

影片的第四大段“以后……”,又有一场上坟之景。这一次是两个坟头,除了有庆的,还有他姐姐风霞的坟。我们又看到有庆坟前摆上了饺子,而风霞坟前则放了六面镜框,都是她儿子馒头的相片。在这一景,导演没有让上坟的人哭,却让他们笑。先让无知的小外孙馒头笑,说“有庆吃饺子,凤看照片”。外婆家珍问他谁是有庆,就答是舅舅,谁是凤霞,就答是娘,童稚天真之中完全不知道老年人所经历的悲苦与�K痛。再来是外婆的苦笑,向女婿笑老头子一来上坟就唠叨不停,那苦笑中带着辛酸与无奈,比哭就要沉重多了。老头子就真的开始唠明了:“那会儿我要是少给王教授买几个馒头,不定咱们风霞还有救?一口气他就吃了七个馒头。人家说喝了水,这馒头发了,一个就顶七个,那七七就是四十九个,能不出毛病吗?”老头子脸上那表情悠乎悠乎的,像在缅怀,又像在悼念,更像成人癫痫能治好吗是叙述一件历史的往事,不哭不笑中令人心酸。然后家珍就问女婿:“那王教授是不是还只吃大米不吃馒头啊?”女婿回答:“不光是馒头,是面都不吃。”

老人家接着说:“那他家里的负担就重了。”这一景总是引人不止;但此处的笑,是一种极有智慧的情绪转移,颇似传统戏曲悲剧演出插科打诨的间离效果。这第二度上坟一场,就因此既不是“皮肤滥悲”,又不是“皮肤滥喜”,是悲情冲淡之后逐渐展示的“活着”的喜悦也是无可奈何之中体会的乐天知命心境。活着当然还是苦,然而活着就值得庆幸,没有什么好哭诉的了。